[카테고리:] 논어

君子周而不比，小人比而不周

군자 주이불비 소인 비이부주

📖 한자어 해석

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🇰🇷 현대어 번역

공자가 말씀하셨다:
“군자는 널리 조화롭게 어울리되, 사사로이 편을 가르지 않으며,
소인은 편을 가르되 널리 어울리지 않는다.”

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🔍 의미 해설

이 구절은 **군자(君子)**와 **소인(小人)**의 인간관계 태도를 비교합니다.

공자는 인간관계를 공정하고 도덕적으로 형성해야 함을 강조하며,
‘우리 편’만 챙기는 이기적인 태도는 군자의 도가 아니라고 경계합니다.

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✅ 핵심 요약

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子貢問君子。子曰：「先行其言，而後從之。」

자공문군자 자왈 선행기언 이후종지

📖 한자어 해석

• 子貢問君子(자공문군자):
  제자 자공이 “군자란 어떤 사람입니까?”라고 묻자,

• 子曰 先行其言 而後從之(자왈 선행기언 이후종지):
  공자가 말씀하셨다:
  “그 말보다 먼저 그 말대로 행동하고, 그 후에야 그 말을 따르게 된다.”

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🇰🇷 현대어 번역

자공이 군자에 대해 묻자, 공자가 말씀하셨다:
“군자는 말을 하기 전에 먼저 그 말대로 행동하며, 그 뒤에야 말을 따르게 된다.”

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🔍 의미 해설

공자는 이 구절에서 군자의 실천적 태도를 강조합니다.

즉, 군자는 말만 앞세우는 사람이 아니라, 먼저 몸소 실천함으로써 타인의 존경과 따름을 받는 사람이라는 뜻입니다.

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✅ 핵심 요약

君子不器

군자 불기

📖 한자어 해석

• 子曰(자왈): 공자가 말씀하셨다

• 君子(군자): 인격이 훌륭하고 도덕적 이상을 추구하는 사람

• 不器(불기): 그릇(器)이 아니다 → 도구처럼 한정된 기능에 머물지 않는다

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🇰🇷 현대어 번역

공자가 말씀하셨다:
“군자는 도구처럼 되어서는 안 된다.”

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🔍 의미 풀이

이 구절은 간단하지만 매우 깊은 철학을 담고 있습니다:

공자는 군자를 **한 가지 역할만 수행하는 기술자나 기능인(기계적인 사람)**이 아닌,
넓은 안목과 도덕적 판단력, 융통성과 지도력을 갖춘 사람으로 보았습니다.

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✅ 핵심 요약

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溫故而知新，可以為師矣。

온고이지신 가이위사의

📖 한자어 해석

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🇰🇷 현대어 번역

공자가 말씀하셨다:
“옛것을 익히고 새것을 알게 된다면,
그는 스승이 될 수 있다.”

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🔍 의미 해설

이 구절은 공자의 학문과 교육의 핵심 철학 중 하나입니다.

즉, 진정한 배움은 과거와 현재를 연결하고,
그 통찰을 통해 자신뿐 아니라 타인에게도 가르침을 줄 수 있어야 한다는 뜻입니다.

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✅ 핵심 요약

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視其所以，觀其所由，察其所安；人焉廋哉？人焉廋哉？

시기소이 관기소유 찰기소안 인언수재 인언수재

📖 한자어 해석

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🇰🇷 현대어 번역

공자가 말씀하셨다:
“그 사람이 무엇을 하는지,
그 일을 어떤 방식으로 하는지,
무엇에 안정을 느끼는지를 살펴보면
그 사람의 됨됨이를 알 수 있다.
사람이 어찌 그 본심을 숨길 수 있겠는가? 정말 숨길 수 있겠는가?”

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🔍 의미 해설

공자는 사람을 판단할 때 외모나 말이 아니라,
그의 행동, 방식, 안정감을 느끼는 지점을 관찰하라고 말합니다.

이 세 가지를 보면, 그 사람의 진정한 인격은 감출 수 없다는 것이 공자의 통찰입니다.

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✅ 핵심 요약

吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發。回也不愚。

오여회 언종일 불위여우 퇴이성기사 역족이발 회야불우

📖 한자어 구절 해석

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🇰🇷 현대어 번역

공자가 말씀하셨다.
“내가 안회와 하루 종일 이야기를 나누어도, 그는 내 말에 반대하거나 벗어나는 일이 없으니, 언뜻 보기엔 어리석어 보인다.
하지만 물러나 그의 사적인 행동과 생각을 살펴보면,
그는 내 말을 충분히 잘 이해하고 있으며 스스로 그것을 펼치고 있다.
안회는 결코 어리석지 않다.”

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🔍 의미 해설

이 구절은 공자가 제자인 **안회(顔回)**의 덕성과 학문 태도를 극찬하는 장면입니다.

공자는 겸손하고 조용하지만 깊이 이해하고 실천하는 사람을 진짜 지혜로운 제자로 보았고, 그 대표가 바로 안회였습니다.

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✅ 핵심 요약

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子夏問孝。子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？」

자하 문효 자왈 색난 유사 제자복기노 유주식 선생찬 증시이위효호

📖 한자어 해석

• 子夏問孝(자하 문효): 자하가 ‘효’에 대해 물었다

• 子曰 色難(자왈 색난): 공자가 말씀하시길, “얼굴빛을 부드럽게 하는 것이 어렵다”

• 有事 弟子服其勞(유사 제자복기노): 일이 있으면 자식이 수고를 다하고

• 有酒食 先生饌(유주식 선생찬): 술이나 음식이 있으면 어른께 먼저 드리는 것

• 曾是以為孝乎(증시이위효호): 이것만으로 효라고 할 수 있겠는가?

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🇰🇷 현대어 번역

자하가 공자에게 “효란 무엇입니까?” 하고 묻자,
공자가 말씀하셨다:
“(효는) 얼굴빛을 부드럽게 하는 것이 가장 어렵다.
부모에게 일이 있으면 자식이 대신 수고하고,
음식이 있으면 먼저 드리는 것은 누구나 할 수 있다.
그런데 그것만으로 효라고 할 수 있겠는가?”

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🔍 의미 해설

이 구절에서 공자는 형식적인 효행만으로는 부족하며, 진심 어린 공경의 태도가 중요하다는 점을 강조합니다.

결국 공자는 ‘내면의 태도(敬, 공경)’가 없는 효는 껍데기에 불과하다고 보았습니다.

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✅ 핵심 요약

子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」

자유 문효 자왈 금지효자 시위능양 지어견마 개능유양 불경 하이별호

📖 한자어 해석

• 子游問孝(자유 문효): 자유가 효에 대해 물었다

• 子曰(자왈): 공자가 말씀하셨다

• 今之孝者(금지효자): 지금 사람들이 말하는 효는

• 是謂能養(시위능양): 다만 ‘부모를 부양하는 것’이라 여기지만

• 至於犬馬 皆能有養(지어견마 개능유양): 개나 말도 다 기를 수 있다

• 不敬 何以別乎(불경 하이별호): 공경함이 없다면, 무엇으로 차별되겠는가?

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🇰🇷 현대어 번역

자유가 공자에게 “효란 무엇입니까?” 하고 묻자,
공자가 말씀하셨다:
“요즘 사람들이 말하는 효란 부모를 잘 모시는 것이라 하지만,
개나 말도 잘만 기르면 기르는 것이다.
공경하는 마음이 없다면, 무엇으로 그것들과 구별하겠는가?”

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🔍 의미 해설

이 구절은 공자가 ‘형식적 효도’만 중시하는 태도에 대한 비판을 담고 있습니다.

공자는 효도를 단순한 경제적 공급이나 의무가 아니라,
존경과 사랑이 담긴 실천으로 보았으며, 그 핵심이 바로 **‘경(敬, 공경)’**이라 본 것입니다.

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✅ 핵심 요약

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孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂。」

맹무백 문효 자왈 부모 유기질지우

📖 한자어 풀이

• 孟武伯(맹무백): 노나라의 대부(大夫), 공자에게 효에 대해 물은 인물

• 問孝(문효): 효(孝)에 대해 묻다

• 子曰(자왈): 공자가 말씀하시길

• 父母唯其疾之憂(부모 유기질지우):
  부모는 오직 자식의 병(질병)을 걱정하신다

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🇰🇷 현대어 번역

맹무백이 공자에게 “효란 무엇입니까?” 하고 묻자,
공자가 말씀하셨다:
“부모는 자식의 병만을 걱정하신다.”

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🔍 의미 해설

이 말의 깊은 의미는 다음과 같습니다:

• 공자는 효의 본질은 부모의 마음을 헤아리는 것이라고 보았습니다.

• 부모가 자식에 대해 가장 크게 걱정하는 것은 재산이나 성공이 아니라 건강과 안위라는 뜻입니다.

• 따라서 진정한 효는 부모의 걱정을 덜어주는 것, 즉 자신의 건강을 잘 돌보고, 행동을 조심하여 부모에게 걱정을 끼치지 않는 것입니다.

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✅ 핵심 요약

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樊遲曰：「何謂也？」
子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」

번지왈 하위야 자왈 생사지이례 사장지이례 제지이례

📖 한자어 해석

• 樊遲曰 何謂也 (번지왈 하위야):
  번지가 말하였다: “무위(無違)라는 말의 뜻이 무엇입니까?”

• 子曰 生事之以禮 (자왈 생사지이례):
  공자가 말씀하셨다: “살아 계실 때에는 예(禮)로써 섬기고,

• 死葬之以禮 (사장지이례):
  돌아가시면 예로써 장례를 치르며,

• 祭之以禮 (제지이례):
  제사 또한 예로써 올리는 것이다.”

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🇰🇷 현대어 번역

번지가 “무위란 무슨 뜻입니까?”라고 묻자,
공자가 말씀하셨다:
“부모가 살아 계실 때에는 예(禮)로 공경하고,
돌아가시면 예로 장례를 치르며,
그 뒤에도 예로 제사를 드리는 것이다.”

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🔍 해설 및 의미

공자는 앞서 효(孝)의 본질은 ‘무위(無違)’, 즉 예법을 어기지 않는 것이라고 말했는데,
여기서 구체적으로 그 실천을 다음 세 가지로 설명합니다:

즉, 효는 감정뿐만 아니라 ‘예절과 절차’를 동반한 구체적인 행위임을 강조한 것입니다.
단순히 ‘부모를 사랑하는 마음’만으로는 충분하지 않고, 사회적 규범과 예법에 따라 실천하는 것이 중요하다는 유교적 가치관이 반영되어 있습니다.

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✅ 핵심 요약

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