[작성자:] admin

信近於義，言可復也；恭近於禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。

신근어의 언가복야 공근어례 원치욕야 인불실기친 역가종야

📘 구절별 해석

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🧠 전체 해석 (현대어):

공자께서 말씀하시길:
“믿음은 정의에 가까워야 말에 책임이 생기고,
공손함은 예에 가까워야 부끄러움과 수치를 피할 수 있다.
사람을 대함에 있어 정을 잃지 않으면, 그는 존경받을 수 있는 사람이다.”

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📌 핵심 사상 요약:

➡ 이 세 가지 기준(信, 恭, 因)은 모두 유가(儒家)에서 중요시하는 실천적 덕목이며,
이를 균형 있게 갖춘 자는 **존경받는 인물(可宗)**이 될 수 있다는 의미입니다.

禮之用，和爲貴。先王之道斯爲美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也

예지용 화위귀 선왕지도 사위미 소대유지 유소불행 지화이화 불이례절지 역불가행야

📘 구절별 해석

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🧠 전체 현대어 해석

공자께서 말씀하시길:
“예의 실천에서 가장 중요한 것은 ‘조화로움(和)’이다.
옛 성왕들도 이 조화를 아름답게 여겼고, 모든 일에 이를 따랐다.
하지만 조화를 알고 조화롭게 하더라도,
‘예’로 그것을 절제하지 않는다면, 그것은 진정한 조화라 할 수 없으며,
그러한 행위는 결국 옳게 실현될 수 없다.”

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📌 핵심 사상 요약

🔍 즉, 유교에서 ‘예’는 단순한 형식이 아닌 도덕과 질서의 기준이며,
그 내용은 조화롭되, 형식은 엄격해야 한다는 균형을 강조하는 말입니다.

父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。

부재 판기지 부몰 관기행 삼년무개어부지도 가위효의

📘 문장 분석 및 해석

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🧠 전체 현대어 해석

공자께서 말씀하시길:
“부모가 살아 계실 때는 그 사람의 뜻(志)을 살피고,
부모가 돌아가신 뒤에는 그 사람의 행실(行)을 살핀다.
부친이 세상을 떠난 뒤 3년 동안 그 가르침과 방식을 고치지 않는다면,
그 사람은 참으로 효도하는 자라고 할 수 있다.”

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📌 해설 및 핵심 사상

• **효(孝)**는 단순히 부모를 봉양하는 데 그치지 않고,
  부모의 뜻과 삶을 계승하고 존중하는 것까지 포함함

• 3년은 중국 고대 사회에서 최상의 상(喪) 기간, 즉 부모를 애도하고 삶을 정비하는 상징적 기간

• 행동으로 보이는 효: 부모가 돌아가신 후에도 그 가르침을 실천함으로써 진정한 효심을 드러낸다는 유가적 관점

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夫子溫、良、恭、儉、讓以得之，夫子之得之也，固之也。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與

부자 온양공검양이득지 부자지구지아 기제이호인지구지여

📘 문장 해석

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🧠 전체 현대어 해석:

자공이 말하였다:
“우리 스승님은 따뜻함, 어짐, 공손함, 검소함, 사양함을 통해 명성을 얻으셨습니다.
스승님께서 그것을 추구하는 방식은, 일반 사람들이 추구하는 방식과는 분명히 달랐을 것입니다.”

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📌 핵심 사상 요약:

• 공자는 명예나 덕을 권모술수나 경쟁으로 얻지 않고,
  **도덕적 인격(溫良恭儉讓)**으로 자연스럽게 인정받음

• 제자 자공은 이를 높이 평가하며, 공자의 추구 방식이 보통 사람과 다르다고 느꼈음

• 유가의 핵심 인물로서 공자는 군자의 삶은 내면의 덕에서 비롯된다는 본보기가 됨

夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也。

문어자공왈 부자지어시방야 필문기정 구지여 억여지여

📘 구절별 해석:

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🧠 전체 현대어 해석:

공자가 어느 나라에 계시든 반드시 그 나라의 정치를 접하게 되었는데,
그것은 공자께서 스스로 구한 것인가, 아니면 사람들이 그에게 맡긴 것인가?

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📌 의미 해설:

• 이 구절은 공자의 인품과 학문, 정치적 역량이 자연스럽게 인정받았음을 암시합니다.

• 공자는 정치에 대해 강요하거나 권력을 탐하지 않았지만,
  그가 있는 곳에서는 자연스럽게 그에게 정치에 대한 의견이나 참여를 요청했다는 의미입니다.

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✅ 핵심 사상 요약:

• 德者本也 (덕은 근본이다): 공자의 도덕적 인격은 스스로 드러나지 않아도 타인이 그 가치를 인정하게 만듦.

• 군자는 자리를 구하지 않지만, 덕이 있으면 자리로 불리운다.

• 정치란 힘이 아니라, 신뢰와 도덕성에서 출발해야 함을 강조.

慎終追遠，民德歸厚矣。

신종추원 민덕 귀후의

📘 구절 해석:

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🧠 전체 현대어 해석:

“부모의 장례를 정중히 치르고,
조상을 정성껏 추모한다면,
백성들의 도덕심은 저절로 두터워질 것이다.”

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📌 핵심 사상 요약:

• 신종(慎終): 효의 완성. 부모의 임종을 정성스럽게 모시는 태도

• 추원(追遠): 조상을 잊지 않고 예를 다해 제사를 지내는 마음

• 민덕(民德): 백성들의 도덕성, 도리

• 귀후(歸厚): 도덕이 자연스럽게 두터워짐. 사회 전체가 인의예지에 가까워짐

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✅ 공자의 핵심 메시지:

공자는 **효제(孝悌)**를 사회 질서의 뿌리로 보았습니다.
→ 가정에서 부모·조상에 대한 정성과 예절이 사회 전체의 도덕적 수준을 높인다는 것을 강조한 구절입니다.

君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。

군자부중즉불위 학즉불고 주충신 무우불여기자 과즉물탄개

📘 구절별 해석:

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🧠 전체 현대어 해석:

공자께서 말씀하시길:
“군자는 스스로 무게감이 있어야 위엄이 서며, 그렇지 않으면 학문도 튼튼하지 않다.
충성과 신의를 삶의 근본으로 삼고,
자기보다 못한 사람과는 사귀지 않으며,
잘못이 있으면 고치기를 꺼리지 않는다.”

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📌 핵심 사상 요약:

1. 품위 있는 자세(不重則不威)
   → 군자는 겉모습이 아닌 내면의 중후함으로 사람을 감화시킨다.

2. 학문의 기초는 인격에 있다(學則不固)
   → 인격이 없으면 아무리 배워도 흔들림이 있다.

3. 충(忠)과 신(信)
   → 사람됨의 핵심 가치. 자신과 타인을 대할 때의 기본 태도.

4. 인간관계의 기준
   → 자신의 인격 향상에 도움이 되는 사람과 교류할 것.

5. 허물 인정과 개선
   → 잘못은 숨기지 말고, 고치기를 두려워하지 말라. 이것이 군자의 자세.

賢賢易色，事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。

현현이색 사부모 능갈기력 사군 능치기신 여붕우교 언이유신 수활미학 오필위지학의

📘 한자 해석 및 의미:

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🧠 전체 현대어 해석:

공자께서 말씀하시길:
“어진 이를 존경하고 여색을 멀리하며,
부모님께 정성을 다하고,
임금께 몸을 다해 충성하며,
친구와의 말에 신의가 있다면,
비록 학문을 배운 적이 없다 해도,
나는 그 사람을 반드시 ‘배운 사람’이라 하겠다.”

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📌 핵심 사상 요약:

• 학문이란 책만 읽는 것이 아니다.
  → 덕을 실천하고 예의를 갖춘 삶이 진정한 배움이다.

• 실천이 곧 배움이다.
  → 효도, 충성, 우정, 신의가 체득되어 있으면 그것이 곧 배운 사람이다.

• 공자의 실용 윤리학 강조
  → 말보다 행동, 지식보다 인격과 도덕적 실천

弟子入則孝，出則弟，謹而信，汎愛衆，而親仁。行有餘力，則以學文。

제자입즉효 출즉제 근이신 범애중 이친인 행유여력 즉이학문

📘 문장별 해석

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🧠 전체 현대어 해석

공자께서 말씀하시길:
“제자는 집에서는 부모에게 효도하고, 밖에서는 형제와 어른을 공경하며,
말과 행동은 신중하고, 신의를 지키며, 모든 사람을 널리 사랑하고,
어진 사람과 가까이 지내야 한다.
이 모든 것을 행한 뒤에 여력이 있으면 비로소 글을 배워야 한다.”

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📌 핵심 사상 요약

• 행실이 먼저, 학문은 그 다음
  → 인격과 덕이 기본이 된 후 학문을 닦아야 함

• 효제 근신 신애: 유교에서 강조하는 인간 수양의 핵심 덕목

• 文(문): 단순한 문자나 책이 아니라, 예악(禮樂)·시서(詩書)·역사 등의 인문 교양

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道千乘之國 敬事而信 節用而愛人 使民以時

도천승지국 경사이신 절용이애인 사민이시

📘 한자 해석:

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🧠 전체 현대어 해석:

공자께서 말씀하시길:
“천승의 나라(중소 국가)를 다스리려면,
일을 공경스럽게 대하고, 신의를 지키며,
재정을 아껴 쓰고, 백성을 사랑하며,
백성을 부릴 때는 시기를 가려야 한다.”

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📌 핵심 사상 요약:

• 경사(敬事): 정치를 함에 있어 공손하고 성실하게

• 신(信): 백성과의 약속, 신뢰 중시

• 절용(節用): 국고는 절약하며 효율적으로 운용

• 애민(愛人): 백성을 아끼고 사랑하는 마음

• 사민이시(使民以時): 백성을 부릴 때는 농사철 등 생업에 지장이 없도록 시기 조절

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✅ 오늘날의 교훈:

지도자는 성실함, 신뢰, 절제, 민본정신, 효율적 행정을 갖춰야 한다.
작은 나라일수록 더더욱 백성을 배려하고 신중하게 통치해야 함을 공자는 강조합니다.